خارج از حدین

#حد_تعطیل_و_حد_تشبیه

چنانچه پست های قبلی را مطالعه نموده باشید با این متن برخود کرده اید :

" خارج من الحدین ، حد الابطال و حد التشبیه "

علی الظاهر حد ابطال همان حد تعطیل باشد.

حد ابطال یا تعطیل : اینکه شخصی منکر اصل وجود خداوند شود و یا نفی صفات ذات و فعل خداوند کند. این کفر است

حد تشبیه : اینکه شخصی قائل به شباهت و مثل بودن خدا و غیر خدا باشد. این مورد شرک است.

با توجه به این ، خداوند خارج است از ایندو حد که یکی کفر است و یکی شرک.

جهت مطالعه بیشتر به کتاب شرح اصول کافی به قلم ملاصالح مازندرانی قدس سره جلد سوم صفحه 62 مراجعه نمایید .

مستحبات جمعه

#جمعه

مستحبات روز جمعه و نماز جمعه در کتاب " تبصرة المتعلمین " علامه حلی ره:

یستحب التنفل بعشرین رکعة (20 رکعت نماز مستحب)

وحلق الرأس ( کوتاه کردن سر )

 وقص الأظفار( گرفتن ناخن )

وأخذ الشارب ( کوتاه کردن سبیل)

والمشی بسکینة ووقار ( راه رفتن با آرامش )

 وتنظیف البدن (تمیز کردن بدن )

 والتطیب (عطر زدن )

 والدعاء والجهر بالقراءة ( دعا کردن و قرائت نماز به صورت بلند )

برهان اثر و موثر

 #استدلال_اثر_و_موثر

لطفا به روایت زیر توجه فرمایید: 👇👇👇

* " عن ابی عبدالله قال لزندیق  : ... أما ترى الشمس والقمر واللیل والنهار یلجان فلا یشتبهان و یرجعان، قد اضطرا لیس لهما مکان إلا مکانهما، فإن کانا یقدران على أن یذهبا فلم یرجعان؟ وإن کانا غیر مضطرین فلم لا یصیر اللیل نهارا والنهار لیلا؟ اضطرا والله یا أخا أهل مصر إلى دوامهما والذی اضطرهما أحکم منهما وأکبر، فقال الزندیق: صدقت"

امام صادق علیه السلام به زندیق فرمود : آیا خورشید و ماه و شب و روز را نمیبینی که رفت و آمد دارد ولی خطا نمیکنند و در حال حرکتند ولی از مکان خود تغییر پیدا نمیکنند ؟ و اگر اینها قادر بودند که بروند ، پس چرا بر میگردند [ و هیچ تغییری تا کنون نکرده اند.] ؟

  به خدا قسم در حرکتند تا وقتی هستند و کسی که آنها را به حرکت در می آورد قوی تر و عظیم تر از آنهاست.

زندیق کلام امام را تصدیق کرد.

* همانطور که مشاهده فرمودید یکی از محکم ترین براهین عقلی و فطری ائمه معصومین علیهم السلام برهان و دلیل اثر و موثر است. این دلیل به حدی از وضوح و روشنی است که هر ذوی العقلی آنرا تصدیق میکند و لب به استدلال به آن می گشاید.

سعی کنیم جهت ترویج توحید اعتقادی از اینگونه براهین استفاده کنیم.

موفقین ان شا الله

اشکال عده ای بر عقیده شیعه در توحید

#اعتقاد_الشیعه

در ادامه پست قبلی که در موضوع توحید بود ، شیخ صدوق رحمه الله مطلبی بیان میفرماید.

به قول و به لسان اصطلاحی بین طلاب ، دفع اشکال مقدر است.

اشکال مقدر : اولا عده ای از افراد مدعی هستند که شیعه این عقاید را قبول ندارد و یا مثلا قائل به تشبیه است و ثانیا روایاتی در میان شیعیان موجود است که دال بر تجسیم و تشبیه و خلاف این عقاید حقه است و در کتب یعضی از علنا هم ذکر شده است.

مرحوم صدوق المحدثین رحمه الله جواب داده اند به اینکه :

اولا : چنانچه شخصی ادعای فوق را داشته باشد کاذب است [چرا که شما از هر شیعه ای که به قولش اهمیت داده میشود مثل علما و زعمای شیعه سوال کنید همین عقایدی را میگویند که ما بیان کردیم.]

ثانیا : هر روایتی به طور قطعی خلاف آنچه بیان کردیم باشد ، وضع شده است و مجعول است .و چنانچه در کتاب علمای امامیه باشد ، تحریف است و تدلیس

من نسب إلى الإمامیة غیر ما وصف فی التوحید فهو کاذب.
وکل خبر یخالف ما ذکرت فی التوحید فهو موضوع مخترع وکل حدیث لا یوافق کتاب الله فهو باطل وإن وجد فی کتاب علمائنا فهو مدلس

اعتقاد به توحید ؟؟؟

#اعتقاد_الشیعه

شیخ صدوق ^{رحمه الله} در کتاب 《الاعتقادات فی دین الامامیه》 در باب توحید میفرماید [آنچه در پرانتز بیان شده ترجمه است] :

إعلم(بدان) أن اعتقادنا(اعتقاد ما شیعیان) فی التوحید أن الله تعالى

۱.  واحد أحد (وحدانیت خداوند)

۲. لیس کمثله شی قدیم (مثل ندارد)

۳. لم یزال سمیع بصیر علیم حکیم حی قیوم عزیز قدوس قادر غنی

۴. لا یوصف بجوهر ولا جسم ولا صورة ولا عرض ولا خط  ولا سطح ولا ثقل ولا خفة ولا سکون ولا حرکة ولا مکان ولا زمان (از تمام آنچه که صفت مخلوق است منزه است)

۵. وأنه تعالى ، متعال (بر تر است) عن جمیع صفات خلقه

۶. خارج من الحدین حد الإبطال وحد التشبیه.

۷. وأنه تعالى شی لا کالأشیاء 

۸. أحد صمد لم یلد فیورث ولم یولد فیشارک ولم یکن له کف أحد 

۹. ولا ند ولا ضد ولا شبه ولا صاحبة ولا مثل ولا نظیر ولا شریک 

۱۰. لا تدرکه الأبصار والأوهام وهو یدرکها 

۱۱. لا تأخذه سنة ولا نوم وهو اللطیف الخیر 

۱۲. خالق کل شئ لا إله إلا هو له الخلق والأمر تبارک الله رب العالمین.

[در پست های بعدی سعی خواهد شد فراز هایی از این مطالب را توضیح دهیم به امید و نصرت خدا]

ادامه دارد ...

منتظر باشید...

فاطمه صغری در منابع

#فاطمة_صغیرة_در_منابع

⚫ ولد للحسین بن علی علیه السلام: ... وفاطمة

[تاریخ اهل البیت علیهم السلام / 102 / سید محمد رضا حسینی]

⚫ وأما البنات فزینب وسکینة وفاطمة هذا قول مشهور.

[ کشف الغمة / 2 / 249 / اربلی ]

⚫وفاطمة بنت الحسین، وأمها أم إسحاق بنت طلحة بن عبید الله تیمیة

[ اعلام الوری / 1 / 478 به نقل از ارشاد شیخ مفید ، مناقب ابن شهر آشوب ، فصول المهمة ]

والحمدلله...

فاطمةصغیره ، حضرت رقیه سلام الله علیها

#فاطمه_صغیرة _در_لسان_حضرت_زینب_س

در کتاب العوالم الامام حسین ع ، شیخ عبدالله بحرانی بعد از نقل ماجرای سر به چوبه کوبیدن حضرت زینب کبری سلام الله علیها ، شعری را که آن حضرت خطاب به سیدالشهدا علیه السلام فرمودند نقل کرده است که در قسمتی از این شعر آمده است :

           یا أخی فاطم الصغیرة کلمها
                                                     فقد کاد قلبها أن یذوبا 

[ ای برادر ! با فاطمه صغیرة سخن بگو ، و چیزی نمانده که قلبش ذوب شود]

علی الظاهر این شعر خود دال بر حضور دختری در کاروان اسراست که دلتنگی و بی تابی پدرش اباعبدالله علیه السلام را میکرده است و احتمالا ایشان حضرت رقیه سلام الله علیها باشد...

پنجم صفر ، شهادت دردانه سیدالشهدا سلام الله علیها ، حضرت رقیه سلام الله علیها تسلیت..

موفقین ان شا الله

مصیبات وارده بر آل الله ع

#صفر_ماه_اسارت_آل_البیت

عن عبد الله بن الحسن عن أمه فاطمة بنت الحسین علیه السلام قالت:
دخلت العامة علینا الفسطاط وأنا جاریة صغیرة، وفی رجلی خلخالان من ذهب، فجعل رجل یفض الخلخالین من رجلی وهو یبکی، فقلت: ما یبکیک یا عدو الله؟ فقال: کیف لا أبکی وأنا أسلب ابنة رسول الله صلى الله علیه وآله، فقلت: لا تسلبنی، قال: أخاف أن یجیئ غیری فیأخذه. قالت: وانتهبوا ما فی الأبنیة حتى کانوا ینزعون الملاحف عن ظهورنا

[ العوالم الامام حسین / ۳۶۰ / شیخ عبدالله بحرانی ]

فاطمه بنت الحسین علیه السلام میگوید : دشمن بر اهل حرم حمله کرد و من دختری کوچک بودم و در پای من دو خلخال از جنس طلا بود. مردی [از لشکر دشمن] خلخال ها را از پای من بیرون میکشید در حالی که گریه میکرد. من گفتم : چرا گریه میکنی ای دشمن خدا ؟ مرد گفت : چطور گریه نکنم و حال آنکه از دختر رسول الله صلی الله علیه و آله غنیمت میبرم. فاطمه می گوید : گفتم ، غنیمت نبر. مرد گفت میترسم غیر من بیاید و ببرد. پس سرقت کرد و برد. فاطمه گفت : هر چه بود بردند ، حتی ملحفه های زیرمان را...

یا فرج الله ...

لاحول و لا قوة الا بالله...

احتیاط شرط عقل در توحید

#مناظره_با_زندیق

شخصی از زنادقه خدمت امام رضا علیه السلام رسید و نزد امام رضا علیه السلام افراد زیادی جمع بودند.

امام رضا علیه السلام خطاب به شخص کافر و زندیق فرمود : ای مرد گمان میکنی که امر و حقیقت آنگونه است که تو فکر میکنی [عدم اعتقاد به توحید] ؟ (و حال آنکه اینگونه نیست)در اینصورت هم ما و هم شما برابر هستیم و ما مسلمانان ضرر نمیکنیم از نمازمان و روزه مان و زکاتمان و اقرارمان به توحید.
اما اگر امر و حقیقت آنگونه باشد که ما میگوییم [اعتقاد به توحید] ، نجات با ما است و هلاکت و نابودی از آن شما...

اصول کافی 78/1

توضیح:

با توجه به مطلب فوق امام رضا علیه السلام در واقع میفرماید در صورت حقانیت شما و اعتقادتان ما ضرر نمیکنیم ولی در صورت حقانیت ما و اعتقادمان همانطور که همینگونه هست ، شما زیانکار خواهید بود و به آتش غضب خداوند گرفتار خواهید شد.

ثلمة عظیم در اسلام

#فقیه_حسینی_ع

مرحوم آیت الله سید تقی طباطبایی قمی ره دار فانی را وداع گفتند.

در حق ایشان گفتن کار من و امثال من نیست.

إذا مات المؤمن الفقیه ثلم فی الإسلام ثلمة لا یسدها شئ.

[اصول کافی 38/1]

اینست آنچه حق ایشان را بیان میکند.

حق مطلب اینطور بیان میشود.

از قم به عراق بروی و بعد از زیارت در همان سرزمین در جوار امامت وفات کنی و همانجا هم دفن شوی. این اجر یک عمر تلاش و کوشش و طعنه شنیدن ها در راه شعائر مقدسه حسینیه سلام الله علیه هست بلاریب...

خدایش با اجداد طاهرینش محشور نماید.

روحش شاد 

یادش گرامی.