#رضایت_فرزندان_قتله_سیدالشهدا_ع
متن روایت :
عن عبد السلام بن صالح الهروی، قال: قلت لأبی الحسن علی بن موسى الرضا (علیه السلام): یا ابن رسول الله، ما تقول فی حدیث روی عن الصادق (علیه السلام)، أنه قال: «إذا قام القائم (علیه السلام) قتل ذراری قتلة الحسین (علیه السلام) بفعال آبائها؟ » فقال (علیه السلام): «هو کذلک».
قلت: فقول الله عز و جل: وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى ما معناه؟ فقال: «صدق الله فی جمیع أقواله، لکن ذراری قتلة الحسین (علیه السلام) یرضون أفعال آبائهم، و یفتخرون بها، و من رضی شیئا کان کمن أتاه، و لو أن رجلا قتل فی المشرق فرضی بقتله رجل فی المغرب، لکان الراضی عند الله عز و جل شریک القاتل، و إنما یقتلهم بالقائم (علیه السلام إذا خرج لرضاهم بفعل آبائهم».
قال: فقلت له: بأی شی ء یبدأ القائم (علیه السلام) فیهم إذا قام (علیه السلام)؟ قال: «یبدأ ببنی شیبة و یقطع أیدیهم، لأنهم سراق بیت الله عز و جل»
البرهان فی تفسیر القرآن، ج ۱، ص: ۴۱۰
ترجمه حدیث :
عبدالسلام به امام رضا ع عرض کرد: نظرتان در مورد روایتی که از حضرت صادق علیه السلام نقل شده است مبنی بر اینکه : زمانی که حضرت صاحب قیام کنند فرزندان قاتلان سیدالشهدا را میکشد به خاطر عمل پدرانشان. امام رضا ع فرمود : همینطور است.
عبدالسلام عرض کرد پس این آیه چطور است که لاتزر وازرة وزر اخری(گناه کسی بر دوش کسی نیست) امام رضا ع فرمود : گفتار خداوند راست است و درست ولی فرزندان قاتلان سیدالشهدا ع به عمل پدرانشان راضی بودند و افتخار میکنند به آن عمل و کسی که به کاری راضی باشد مانند کسی است که آن کار را انجام داده باشد. اگر شخصی در مشرق کشته شود و در مغرب شخصی راضی به آن عمل شود خداوند هر دو را شریک قرار میدهد. و خداوند به وسیله حضرت صاحب آنها را میکشد.
