شیعة علی هم الفائزون

ترویج عقاید تشیع و اسلام حقیقی

شیعة علی هم الفائزون

ترویج عقاید تشیع و اسلام حقیقی

شیعة علی هم الفائزون

آنچه بدیهی است ، تحریفات گسترده و دل بخواهی در آموزه های شرعی و دینی مذهب حقه تشیع است.لذا ما بر آن شدیم گوشه ای از این آموزه ها از لسان صاحبان دین [پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و ائمه معصومین علیهم السلام] بیان نماییم تا شاید مورد تامل قرار گیرد و کمی به خود فرصت تفکر و تامل بدهیم تا ندانسته چیزی به اسم دین ، به دین نچسبانیم.
تاریخ تاسیس : 1395/8/6 مصادف با 25 محرم الحرام 1438
همیشه موفق باشید

بایگانی
آخرین نظرات

۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «حد» ثبت شده است

#عرضه_دین_بر_امام_۲


ادامه بحث حدیث عرض دین جناب عیدالعظیم ره بر امام هادی علیه السلام


دوم : خارِجٌ عَنِ الْحَدَّینِ حَدِّ الْابْطالِ وَ حَدِّ التَّشْبیهِ 

و ذات او خارج از دو حد ابطال و تشبیه است. 

( معنی و مفهوم حد تشبیه و تعطیل یا ابطال در چند پست قبلی گذشت جهت مطالعه کلیک کنید)

بیان و توضیح آیت الله صافی گلپایگانی

از روایاتىکه از حضرت جواد علیه السلام روایت شده استفاده مى شود که توصیف بارى تعالى به «خارج عن الحدین حد الابطال و حدّ التشبیه» توصیف ذات بارى جلّ شأنه به این وصف است؛ یعنى ذات او خارج از این دو حد است.

شیخ علی
۰۴ آذر ۹۵ ، ۱۰:۰۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

#حد_تعطیل_و_حد_تشبیه


چنانچه پست های قبلی را مطالعه نموده باشید با این متن برخود کرده اید :

" خارج من الحدین ، حد الابطال و حد التشبیه "

علی الظاهر حد ابطال همان حد تعطیل باشد.

حد ابطال یا تعطیل : اینکه شخصی منکر اصل وجود خداوند شود و یا نفی صفات ذات و فعل خداوند کند. این کفر است


حد تشبیه : اینکه شخصی قائل به شباهت و مثل بودن خدا و غیر خدا باشد. این مورد شرک است.


با توجه به این ، خداوند خارج است از ایندو حد که یکی کفر است و یکی شرک.


جهت مطالعه بیشتر به کتاب شرح اصول کافی به قلم ملاصالح مازندرانی قدس سره جلد سوم صفحه 62 مراجعه نمایید .

شیخ علی
۱۴ آبان ۹۵ ، ۱۴:۳۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر