شیعة علی هم الفائزون

ترویج عقاید تشیع و اسلام حقیقی

شیعة علی هم الفائزون

ترویج عقاید تشیع و اسلام حقیقی

شیعة علی هم الفائزون

آنچه بدیهی است ، تحریفات گسترده و دل بخواهی در آموزه های شرعی و دینی مذهب حقه تشیع است.لذا ما بر آن شدیم گوشه ای از این آموزه ها از لسان صاحبان دین [پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و ائمه معصومین علیهم السلام] بیان نماییم تا شاید مورد تامل قرار گیرد و کمی به خود فرصت تفکر و تامل بدهیم تا ندانسته چیزی به اسم دین ، به دین نچسبانیم.
تاریخ تاسیس : 1395/8/6 مصادف با 25 محرم الحرام 1438
همیشه موفق باشید

بایگانی
آخرین نظرات

۲۶ مطلب با موضوع «امامت» ثبت شده است

#پیامبر_شهادت_یا_رحلت_۲


✔ روایت شریفه از از بزرگترین منبع روایی شیعه یعنی "بحار الانوار" به نقل از کتاب شریف "بصائر الدرجات" است (ان شا الله در فرصت مناسب در مورد این کتاب و دیگر کتب معتبر شیعه مطالب بیان خواهد شد.)


📄 متن روایت :

۲۶- یر، بصائر الدرجات إِبْرَاهِیمُ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَیْمُونٍ الْقَدَّاحِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: سَمَّتِ الْیَهُودِیَّةُ النَّبِیَّ ص فِی ذِرَاعٍ قَالَ وَ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص یُحِبُّ الذِّرَاعَ وَ الْکَتِفَ وَ یَکْرَهُ الْوَرِکَ لِقُرْبِهَا مِنَ الْمَبَالِ قَالَ لَمَّا أُوتِیَ بِالشِّوَاءِ أَکَلَ مِنَ الذِّرَاعِ وَ کَانَ یُحِبُّهَا فَأَکَلَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ الذِّرَاعُ یَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّی مَسْمُومٌ فَتَرَکَهُ وَ مَا زَالَ یَنْتَفِضُ بِهِ سَمُّهُ حَتَّی مَاتَ ص . 


بحارالانوار - مجلد۱۷،صفحه۴۰۶ 


ترجمه روایت : 

یک زن یهودیه درساعد به پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) سم خوراند و امام صادق (علیه السلام) فرمود: رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) همیشه ذراع و کتف را دوست داشت و از ورک(بالای ران) کراهت داشت زیرا که آن، به محل بول نزدیک است سپس فرمود: زمانی که گوشت پخته را برای پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) آوردند حضرت از ذراع آن خورد و آن را دوست می داشت و آنچه خداوند مقرر داشته بود خورد سپس ذراع به سخن درآمد و گفت: یا رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم)! بدرستی که من مسموم بودم پس آن را ترک کرد و دائماً آن زهر به پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) آسیب می رساند تا اینکه به شهادت رسید.

شیخ علی
۰۷ آذر ۹۵ ، ۱۸:۰۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

#پیامبر_شهادت_یا_رحلت_۱


♣ مساله ای بود که ذهنم را مشغول کرده بود و البته چه بسا برای عده ای اهمیت چندانی نداشته باشد اما در صورت اثباتش به یکی از احتمالات ، سبب طعن بزرگی بر اهل سنت خواهد شد.

◾ابتدا به مسجد حضرت معصومه سلام الله علیها (در خیابان صفاییه قم) رفتم و بعد از نماز ظهر و عصر خدمت آیت الله خرازی (امام جماعت مسجد) رسیدم و سوالم رو مطرح کردم.

⁉آیا پیامبر به مرگ طبیعی از دنیا رفتند یا به شهادت؟

فرمود : طبق روایت " ما منا الا مسموم او مقتول " به شهادت رسیده اند.

◾در همان ایام به نماز جماعت آیت الله سبحانی رفتم و همین سوال رو از ایشون پرسیدم.

فرمودند : به شهادت رسیدند.

◾و باز در همین ایام خدمت آیت الله سید محمد یثربی رفتم و سوال رو پرسیدم.

بازهم فرمود : شهادت


ولی برایم جای تعجب داشت که چرا صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران و حتی مجالس عزا در ایام آخر صفر میگویند رحلت...


✔ ان شا الله در پست های بعدی چند روایت ذکر خواهیم کرد از منابع شیعه و سنی مبنی بر اینکه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم مسموما از دنیا رفته اند که اینرا هم شهادت میگویند.


اما مطلب اینست که چه کسی ایشان را مسموم کرد؟❔❔❔


با ما همراه باشید...⏪⏪⏪

شیخ علی
۰۷ آذر ۹۵ ، ۱۶:۰۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

#واحد_در_کلام_علی_ع


معنای واحد در کلام مولا الموحدین


۲- أبو مقدام از پدرش نقل کرده است که در روز جمل (پنجشنبه دهم ماه جمادى الاولى سنه سى و شش هجرى مروج الذّهب ۲: ۳۶۰) که آتش جنگ شعله ور شده بود، و برق شمشیرها و سرنیزه‌ها هر لحظه نگاه جنگجویان را به گوشه اى مى کشید عرب بادیه نشینى برخاسته و رو به فرمانده کلّ على علیه السلام نمود و پرسید: اى امیرمؤمنان آیا، تو مى گویى خداوند یکى است؟ راوى گفت: مردم از هر طرف بر او حمله ور شدند که: چه وقت این سخن است؟ مگر موقعیّت خطیر میدان کارزار را نمى نگرى! و نمى بینى که على علیه السلام پریشان خاطر است؟! امیر المؤمنین فرمود: رهایش سازید؛ زیرا پرسش این اعرابى همان هدف اصلى ماست که بر سر آن با اینها پیکار مى کنیم. سپس فرمود: اى اعرابى، این گفته که خدا یکى است چهار گونه است. دو گونه آن بر خدا روا نیست، و دو تاى دیگر شایسته خدا است، اما آن دو که روانیست عبارتند از:

۱- اگر شخصى بگوید: خدا یکى است و منظورش از جهت عدد آن (۱- ۲- ۳-... ) باشد، جایز نیست چون آنچه دومى ندارد بشمارش در نیاید مگر ندیدى آنکه گفت خدا سوّمى از سه موجود است کافر گردید؟ (حضرت اشاره دارد به آیه شریفه (۷۳) از سوره مائده «لَقَدْ کَفَرَ الَّذِینَ قالُوا: إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ وَ ما مِنْ إِلهٍ إِلَّا إِلهٌ واحِدٌ»). 

۲- اگر فردى بگوید خدا یکى است و مقصودش اراده نوعى از جنس باشد، این هم درست نیست، زیرا این تشبیه و همانند کردن خدا به بشر است، و پروردگار ما بزرگتر و برتر از آن است که مثل و مانند داشته باشد. 

و امّا آن دو مورد که گفتنش مانعى ندارد:

۱- آنکه فردى بگوید خدا یکى است یعنى در میان همه چیزها مانندى ندارد، آرى خداى ما این گونه است. 

۲- کسى بگوید خداوند عزّ و جلّ حقیقتا یکتاست، یعنى ذاتش مرکّب نبوده و قابل قسمت به أجزاء نیست نه در عالم خیال و نه در خارج و نه در خرد، براستى پروردگار ما چنین است. 


معانی الأخبار / ترجمه محمدى، ج ۱، ص: ۱۳ 

شیخ علی
۰۷ آذر ۹۵ ، ۱۰:۰۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

#اهانت_به_پیامبر


در ادامه بحث اهانت به رسول الله ص دو حدیث از منابع اهل سنت نقل میکنیم.


☝ اول از صحیح بخاری

عن ابن عباس رضی الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلى الله علیه وسلم وفی البیت رجال فقال النبی صلى الله علیه وسلم هلموا اکتب لکم کتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول الله صلى الله علیه وسلم قد غلبه الوجع وعندکم القرآن حسبنا کتاب الله


ابن عباس میگوید : لحظات آخر رسول الله ص بود و عده هم حاضر بودند و پیامبر فرمود : بشتابید تا برایتان مطلبی بنویسم که هرگز گمراه نشوید. بعضی از افراد حاضر گفتند : بیماری بر پیامبر ص غلبه کرده است. کتاب خدا شما را بس است.

صحیح بخاری جلد ۵ صفحه ۱۳۸


روایت دوم از صحیح مسلم 

قال رسول الله صلى الله علیه وسلم ائتونی بالکتف والدواة (أو اللوح والدواة) اکتب لکم کتابا لن تضلوا بعده ابدا فقالوا ان رسول الله صلى الله علیه وسلم یهجر

ابن عباس میگوید پیامبر ص فرمود : دوات و کاغذ بیاورید تا مطلبی بنویسم که هرگز گمراه نشوید . عده ای گفتند : رسول الله هذیان میگوید.


صحیح مسلم ، جلد ۵ صفحه ۷۶

شیخ علی
۰۶ آذر ۹۵ ، ۲۳:۲۳ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱ نظر
#حدیث_دوات_و_قلم


 با عرض سلام و تسلیت این ایام  و آستانه سیاهترین هفته تاریخ

۲۵ صفر ، روز اهانت عمر بن خطاب خلیفه دوم اهل تسنن به پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم

چند حدیث از شیعه و سنی در این پست نقل میکنیم درباب ماجرای طلب کتف و قلم.


روایت اول از شیعه از کتاب سلیم بن قیس هلالی صفحه ۳۲۴ به نقل از ابن عباس :

قال رسول الله صلى الله علیه وآله یوم الاثنین - وهو الیوم الذی قبض فیه - وحوله أهل بیته وثلاثون رجلا من أصحابه: ایتونی بکتف أکتب لکم فیه کتابا لن تضلوا بعدی ولن تختلفوا بعدی.
فمنعهم فرعون هذه الأمة فقال: (إن رسول الله یهجر) فغضب رسول الله صلى الله علیه وآله وقال: (إنی أراکم تخالفونی وأنا حی، فکیف بعد موتی)؟ فترک الکتف

(ترجمه : پیامبر در روز دوشنبه در حالی که صحابه و خانواده اش جمع بودند فرمودند : کتفی و کاغذی بیاورید تا مطلبی بنویسم که هرگز گمراه نشوید و هرگز اختلاف نکنید.
فرعون امت (عمر بن خطاب) گفت : پیامبر صلی الله علیه و اله هذیان میگوید.
پیامبر غضب کرد و فرمود : در حیات من اختلاف میکنید پس بعد از مرگم چه خواهید کرد؟ و کتف را رها کرد.)

روایت دوم از شیعه از کتاب الارشاد شیخ مفید جلد اول صفحه ۱۸۴ :

فأفاق علیه وآله السلام فنظر إلیهم، ثم قال. (أتونی بدواة وکتف، أکتب لکم کتابا لا تضلوا بعده أبدا) ثم أغمی علیه، فقام بعض من حضر یلتمس دواة وکتفا فقال له عمر: ارجع، فإنه یهجر!!! فرجع.

(ترجمه : پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بیهوش شد و هنگامی که به هوش آمدند به صحابه و افراد حاضر نگاهی کردند و فرمودند : دوات و کاغذی بیاورید تا مطلبی بنویسم که هرگز گمراه نشوید و و بعد از لحظاتی بیهوش شدند و عده ای برخواستند و درخواست دوات و کاغذ کردند ولی عمر بن خطاب گفت : برگردید که پیغمبر هذیان گفت . و جمع بازگشتند.)

این روایت به خاطر اهمیتش و طعنی که بر خلیفه دوم اهل تسنن وارد میکند در منابع مختلفی از شیعه نقل گردیده است.

شیخ علی
۰۵ آذر ۹۵ ، ۲۱:۰۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر
#شعر_سقیفه

به نام نامی دین، دین ز دین تهی کردند

به دلیل طولانی بودن در ادامه مطلب درج شد.
حتما مطالعه کنید

شعر از مرحوم شیخ علی صافی گلپایگانی حفظه الله


شیخ علی
۰۳ آذر ۹۵ ، ۱۰:۰۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

#عرضه_دین_بر_امام_۱


عن عبدالعظیم بن عبداللّه الحسنى قال: دخلت على سیّدى علىّ بن محمّد علیه السلام، فلمّا بصر بى قال لى: مرحباً بک یا أبا القاسم أنت ولّینا حقّاً، 

قال: فقلت له: یا ابن رسول اللّه إنّى أرید أن أعرض علیک دینى، فإن کان مرضیّاً ثبتّ علیه حتّى ألقى اللّه عزّوجلّ، 

فقال: هات یا أبا القاسم


(جناب عبدالعظیم میگوید خدمت حضرت هادی علیه السلام رسیدم. وقتی نگاه حضرت به من افتاد فرمود : مرحبا بر تو ای ابالقاسم تو ولی و دوست ما هستی حقا. عرض کردم : یا بن رسول الله میخواهم دینم و عقیده ام را عرضه نمایم بر شما و اگر مورد رضایت بود بر همان ثابت قدم بمانم. حضرت فرمود : بگو )


اول : إنّى أقول: إنّ اللّه تبارک و تعالى واحد لیس کمثله شى ء 


خدا واحد است و یکی است و مثل او خدای نیست.


توضیح و بیان آیت الله صافی گلپایگانی👇👇👇

برحسب روایتى که صدوق در توحید از حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام روایت کرده است، اطلاق واحد بر خدا به دو معنا جایز است: یکى به معناى اینکه براى او شبیه و نظیرى نیست، و دیگر به این معنا که نه در وجود یعنى در عالم خارج، نه در عقل و نه در وهم، انقسام پذیر نیست؛ یعنى هیچ گونه ترکیب و تجزیه اى در او متصور نیست.

پس از این مقدمه بسیار کوتاه مى گوییم: 

حضرت عبدالعظیم گفت: من مى گویم: الله تبارک و تعالى واحد است؛ یعنى یگانه و یکتا است، نه عضو و جزئى دارد و نه عدیل و همانند و بى شریک و بى نظیر، بى همانند و بى همتا است. 

شرح حدیث عرض دین حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام - صفحه۳۷


🔽🔽🔽

ادامه دارد...منتظر بمانید ...☝☝☝

🔼🔼🔼

شیخ علی
۰۲ آذر ۹۵ ، ۱۲:۵۳ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

#ایام_الله


عن مثنی الحناط، قال: سمعت أبا جعفر (علیه السلام) یقول:

«ایام الله عز و جل ثلاثة: یوم یقوم القائم، و یوم الکرة، و یوم القیامة»


امام باقر در حدیثی فرموده اند :

ایام الله ، سه روز است :

ظهور صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه

روز رجعت

روز قیامت


{تفسیر شریف البرهان / 3 / 286 }

شیخ علی
۲۱ آبان ۹۵ ، ۱۰:۰۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر
#صفات_الشیعه

شیعه " واقعی " کیست؟

از امام رضا بشنوید :

 عن الحسین بن خالد عن أبی الحسن الرضا (ع) قال :
شیعتنا المسلمون لامرنا الآخذون بقولنا المخالفون لأعدائنا فمن لم یکن کذلک فلیس منا 

شیعه : تسلیم امر اهل بیت علیهم السلام ، عامل به قول اهل بیت علیهم السلام ، مخالف دشمنان اهل بیت علیهم السلام 

هر کس اینگونه نیست ، از ما نیست .


[ صفات الشیعه شیخ صدوق / 3 ]
شیخ علی
۱۸ آبان ۹۵ ، ۱۰:۰۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

#غسل_زیارت_کربلا


زیارت هر کدام از امامان معصوم علیهم السلام غسل مستحبی به عنوان غسل زیارت دارد. اما سیدالشهدا علیه السلام چطور؟


عن العیص بن القاسم البجلی، قال: قلت لأبی عبد الله (علیه السلام):

من زار الحسین بن علی (علیهما السلام) علیه غسل، قال: فقال: لا

[ عیص میگوید به امام صادق علیه السلام عرض کردم : زائر اباعبدالله الحسین علیه السلام غسل دارد ؟ فرمود : خیر. ]


کامل الزیارات / 347 

شیخ علی
۱۷ آبان ۹۵ ، ۱۰:۰۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر