عرضه دین (۲)

#عرضه_دین_بر_امام_۲

ادامه بحث حدیث عرض دین جناب عیدالعظیم ره بر امام هادی علیه السلام

دوم : خارِجٌ عَنِ الْحَدَّینِ حَدِّ الْابْطالِ وَ حَدِّ التَّشْبیهِ 

و ذات او خارج از دو حد ابطال و تشبیه است. 

( معنی و مفهوم حد تشبیه و تعطیل یا ابطال در چند پست قبلی گذشت جهت مطالعه کلیک کنید)

بیان و توضیح آیت الله صافی گلپایگانی

از روایاتىکه از حضرت جواد علیه السلام روایت شده استفاده مى شود که توصیف بارى تعالى به «خارج عن الحدین حد الابطال و حدّ التشبیه» توصیف ذات بارى جلّ شأنه به این وصف است؛ یعنى ذات او خارج از این دو حد است.

رحلت آیت الله موسوی اردبیلی

نگاهی گذرا به زندگی مرحوم آیت الله موسوی اردبیلی :

* تولد در ۱۳ رجب ۱۳۴۴ ه ق، مقارن با سالروز میلاد امیرالمؤمنین‏ علیه السلام و برابر با ۸ بهمن ۱۳۰۴ ه ش در شهر اردبیل

* تحصیلات خود را در اوان کودکى و در سن شش سالگى با ورود به مکتب خانه آغاز کردند و قرآن کریم را فرا گرفتند.

*  در سال ۱۳۱۸ ه ش فراگیرى دروس عربى را آغاز کرده و در سال ۱۳۱۹ ه ش به قصد ادامه تحصیل در دروس حوزوى، وارد مدرسه علمیه ملاابراهیم در شهرستان اردبیل شدند.

* ۱۳۲۰ آعاز تدریس دروس مقدماتی حوزه در مدرسه علمیه ملاابراهیم به طلاب جوان

* در رمضان‏ المبارک ۱۳۲۲ ه ش تصمیم گرفتند به شهر مقدس قم مهاجرت نموده تحصیلات عالیه را در آن شهر مقدس ادامه دهند و در آخر همان ماه از اردبیل خارج و در نهم شوال وارد شهر مقدس قم شدند و در یکى از حجرات فیضیه رحل اقامت افکندند و مدت سه سال در قم ماندند.

* در ۱۶ آبان ۱۳۲۴ ه ش برابر با اول ذى ‏الحجه ۱۳۶۴ ه ق، قم را به قصد نجف اشرف جهت ادامه تحصیلات حوزوی ترک نمودند.

*  در سال ۱۳۲۷ ه ش نجف را به قصد قم  ترک نمودند و پس از بازگشت به قم در مدرسه فیضیه اقامت گزیدند.

* در سال ۱۳۳۰ پدر را از دست دادند.

* تشکیل کلاس های قرآنی در قم و ادامه داشتن این کلاس ها تا کنون

* انتشار مجله "مکتب اسلام" در قم

* سال ۱۳۳۹ ه' ش به منظور گذراندن ایام تعطیلات تابستانى قم را به قصد اردبیل ترک فرمودند. با تمام شدن فصل تابستان، علیرغم میل شدید باطنى معظم له جهت بازگشت به قم، اصرار علماء و مردم اردبیل باعث شد که ایشان تا پایان همان سال به طور موقت در اردبیل بمانند، ولى نیمه‏کاره ماندن بسیارى از کارهایى که توسط ایشان آغاز شده بود، باعث شد که این اقامت موقت به درازا انجامیده تا سال ۱۳۴۷ ه' ش ادامه یابد.

* احداث کارخانه‏ اى در شهرستان محروم اردبیل جهت مبارزه با فقر و کمک به فقرا گرفتند. 

* تالیف کتاب "جمال ابهی" در رد بهاییت

* در سال ۱۳۴۷ ه' ش که زلزله منطقه وسیعى از اطراف مشهد را تخریب کرد ایشان به بهانه رساندن کمک های مردمی به تهران آمدند و سکونت گزیدند.

* در سال ۱۳۴۸ ه' ش جهت منسجم کردن اقدامات فرهنگى، معظم له به همراه تنى چند از دوستان، مؤسسه خیریه مکتب امیرالمؤمنین‏ علیه السلام را تأسیس کردند که به لطف خداوند از بدو تأسیس تا کنون، منشاء خدمات زیادى شده است

* تدوین قوانین کیفرى، جزائى و حقوقى دادگسترى و انطباق آنها با موازین شرع و فقه اسلامى در ابتدای انقلاب و راهنمائى و استخراج احکام شرعى مسائل مستحدثه قضائى و تدریس یک دوره خارج کتاب قضا را براى قضات آغاز کردند و همزمان، کتاب فقه‏ القضا را به رشته تحریر در آوردند و در آن مسائل جدیدى را که در متون فقهى سابق وجود نداشت ولى پیدایش آنها در جوامع فعلى اقتضاى فهم احکام شرعى آنها را دارد، مورد بحث و بررسى قرار دادند.

* در شهریور سال ۱۳۶۸ به قم هجرت نمودند.

اساتید معظم له :

مقدارى از مکاسب و جلد اول کفایه را نزد آیت ا... العظمى‏ سید محمّد رضا گلپایگانى

بیع مکاسب و جلد دوم کفایه و شرح هدایه میبدى را نزد آیت ا... العظمى‏ حاج سید احمد خونسارى

رسائل را نزد آیت ا... حاج شیخ مرتضى حائرى و آیت ا... سلطانى

 

منظومه را نزد آیت ا... حاج میرزا مهدى مازندرانى

اسفار را نزد آیت ا... سید محمد حسین طباطبائى‏

اصول فقه مباحث قطع و ظن، برائت و اشتغال و پاره‏اى از مباحث الفاظ و در فقه، اعداد صلاة و اوقات، قبله و لباس مصلى و مکان مصلى و خلل صلوة و شروط تا آخر مکاسب را نزد مرحوم آیت ا... العظمى‏ خوئى

بحث طهارة را تا آخر وضو نزد مرحوم آیت ا... العظمى‏ حکیم

 

مبحث اجتهاد و تقلید را نزد مرحوم آیت ا... العظمى‏ سید عبدالهادى شیرازى

اول کتاب بیع را نزد مرحوم آیت ا... العظمى‏ میلانى

 

بیع صبى را نزد مرحوم آیت ا... العظمى‏ شیخ محمد کاظم شیرازى

 

مقدارى از عروة را نزد مرحوم آیت ا... العظمى‏ شیخ محمد کاظم آل‏یاسین 

 فلسفه از اول طبیعیات تا آخر منظومه را نزد مرحوم صدراى بادکوبى

به نام نامی دین، دین ز دین تهی کردند

#شعر_سقیفه

به نام نامی دین، دین ز دین تهی کردند

به دلیل طولانی بودن در ادامه مطلب درج شد.

حتما مطالعه کنید

شعر از مرحوم شیخ علی صافی گلپایگانی حفظه الله

زیارت رفته ها ...

#زوار_الحسین

عن عبد الله الطحان، عن أبی عبد الله (علیه السلام)، قال: سمعته وهو یقول: ما من أحد یوم القیامة الا وهو یتمنى انه من زوار الحسین، لما یرى مما یصنع بزوار الحسین (علیه السلام) من کرامتهم على الله تعالى

✔ امام صادق میفرماید : در روز قیامت همه آرزو دارند از زوار حسین بن علی علیه السلام باشند به خاطر آنچه میبینند از برخورد خداوند متعال با زوار آن حضرت 

📖 کامل الزیارات /258

عرضه دین (۱)

#عرضه_دین_بر_امام_۱

عن عبدالعظیم بن عبداللّه الحسنى قال: دخلت على سیّدى علىّ بن محمّد علیه السلام، فلمّا بصر بى قال لى: مرحباً بک یا أبا القاسم أنت ولّینا حقّاً، 

قال: فقلت له: یا ابن رسول اللّه إنّى أرید أن أعرض علیک دینى، فإن کان مرضیّاً ثبتّ علیه حتّى ألقى اللّه عزّوجلّ، 

فقال: هات یا أبا القاسم

(جناب عبدالعظیم میگوید خدمت حضرت هادی علیه السلام رسیدم. وقتی نگاه حضرت به من افتاد فرمود : مرحبا بر تو ای ابالقاسم تو ولی و دوست ما هستی حقا. عرض کردم : یا بن رسول الله میخواهم دینم و عقیده ام را عرضه نمایم بر شما و اگر مورد رضایت بود بر همان ثابت قدم بمانم. حضرت فرمود : بگو )

اول : إنّى أقول: إنّ اللّه تبارک و تعالى واحد لیس کمثله شى ء 

خدا واحد است و یکی است و مثل او خدای نیست.

توضیح و بیان آیت الله صافی گلپایگانی👇👇👇

برحسب روایتى که صدوق در توحید از حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام روایت کرده است، اطلاق واحد بر خدا به دو معنا جایز است: یکى به معناى اینکه براى او شبیه و نظیرى نیست، و دیگر به این معنا که نه در وجود یعنى در عالم خارج، نه در عقل و نه در وهم، انقسام پذیر نیست؛ یعنى هیچ گونه ترکیب و تجزیه اى در او متصور نیست.

پس از این مقدمه بسیار کوتاه مى گوییم: 

حضرت عبدالعظیم گفت: من مى گویم: الله تبارک و تعالى واحد است؛ یعنى یگانه و یکتا است، نه عضو و جزئى دارد و نه عدیل و همانند و بى شریک و بى نظیر، بى همانند و بى همتا است. 

شرح حدیث عرض دین حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام - صفحه۳۷

🔽🔽🔽

ادامه دارد...منتظر بمانید ...☝☝☝

🔼🔼🔼